《与友人谈中国画》
某兄你好:
你發來的微信文章《中國畫為何越來越不像中國畫》已讀,大體上同意作者的觀點。尤其作者在論及中西繪畫藝術所言:“西方繪畫欣賞主要憑借自己的眼睛去看,中國畫欣賞則需要用心去品!”一看一品卻有天壤之別!看,在於視覺管能的滿足,品則是從心出發在靜寂中尋味的禅悟。這樣以來中西文化就立馬就有了本質區別。看畫通過平面的色形即可。品畫則需要通過内心世界去品味畫家的笔墨背后的精神寄託。从而获得視覺上的快感,心灵的感悟。中國繪畫誕生於宗教,生長在倫理道德的社會秩序之下,昇華於文人士大夫之手。其精神是仁义道德,其形式是線條水墨。其内涵是成教化助人倫,其品格是文心詩膽。時下「中國畫」已經沒有了這種根本的內涵,同時失去了中國畫魂!何谓画魂?这既是晉顧愷之所说的「阿堵」,中國畫傳神寫照皆在「阿堵」中。我認為這個「阿堵」正是中國畫的魂。這個魂既如文心和詩心加書法的功力,以及舊時文人立世必須具備的修身齐家治国平天下操守骨氣。這個魂像現代「中興通訊」的芯片一樣重要!抽去這個魂中國畫就是一堆亂墨,再無觀賞的交集點。更像榨乾了的檸檬一樣,再無品味的滋汁!泛泛之言,一笑!
六然堂主人敬上
孙大江人物画欣赏
孙大江及其艺术成就
孙大江在艺术领域取得了显著的成就,他的绘画作品受到了众多专业期刊的广泛关注。例如,《画家》、《齐鲁画刊》、《山东画报》、《青岛画报》、《羲之书画报》、《美术大观》、《书与画》、《中国画家》、《中国书画报》、《中国文化报》、《科技与艺术》、《时代美术》、《美术大鉴》以及《画坛》等专业杂志,都曾以专题的形式,详尽地报道和展示了他的艺术成果。
他的艺术贡献也被收录在一系列权威的出版物中,其中包括《中国当代美术家人名录》、《中国当代书画家大词典》、《当代中国美术家CD-ROM》、《中华中青年国画名家集萃》、《艺海珍藏》、《山东美术家词典》等大型画册和专业词典。在《名家百画丛书——名家画人物(2)》中,读者可以欣赏到他的人物画作品;而在《中国画名家小品丛书——名家花鸟小品》中,他的花鸟画技艺得以展现;《中国画名家技法研究丛书》中,他的临摹与创作技巧得到了深入研究和探讨。他的画册页作品也被选入《中国画册页百家精品集》,充分证明了他的作品在画坛的地位。此外,他的艺术生涯还被记录在《山东省文联五十年》这部重要的历史文献中。
总的来说,孙大江的艺术成就不仅仅局限于画作,他的作品和生平被广泛认可和珍藏,是当代中国画坛的重要一员。
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